2012年9月6日 星期四

點解要「洗腦」? (有關「德育及國民教育」之我見)


暑假到了,教育界應是進入竭息狀態,但近期就「德育及國民教育」科(下稱德國科)鬧得熱烘烘。話說前特首於2010年10月發表的《2010-11施政報告》中,提出檢視中小學的德育課程架構,設立德育及國民教育科。於是在2011年5月推出《德育及國民教育科課程指引》諮詢稿,涵蓋小一至中六。並定於2012年推出《德育及國民教育科課程指引》,更於2012年9月全面推行德國科。諮詢時間不足,更不用說討論空間。在三、四月間,學術界,教育界多方討論反思後,指推行倉倅,更被評為洗腦教育。結果在一片反對聲中,前教育局長(孫明陽)在4月30日宣佈押後三年才全面推行。另一邊箱,每年為推行德國科的53萬的撥款,仍如期在來年送進學校的賬戶中,教育局指學校可以校本形式編制相關教材作日後德國科之用。事到如今,許多學校面對各方意見,加上辦學團體未必有全面了解。為要處理撥款問題,學校無可奈何下便要發展這一科。

香港社會自1842年及1898年被割讓及租借給英國後,經歷150多年的發展,直至1985年的《中英聯合聲明》,香港於1997年7月1日回歸中國。香港過去的殖民地教育,既沒有國民身份認同,更沒對國民教育的認識。有學者指出香港公民教育的發展可分為四個階段: (梁恩榮、阮衛華2010)

第一階段:非政治化的學校教育(二次世界大戰至80年代中期);

第二階段:部份課程的政治化(80年代中期至1997);

第三階段:公民教育再非政治化及國民教育的確認(1997至2008);

第四階段:透過通識教育推動公民教育(2009至今)。

這樣的劃分,使我們能從較立體的角度了解香港公民教育的演變。

香港公民教育發展雖然受到許多社會變革因素影響,也正因香港地位特殊,加上經歷這些變革,所以我們有民主制度的確立。有學者指出民主或民主制度仍在發展的社會,其國民教育必須定位在公民教育的框架下(梁恩榮、盧恩臨2012)。也就是說我們可以在現行公民教育主導下,加強德國科的內容,而不是撇下公民教育。那麼,硬推國民教育就是一種倒退的政策。

翻看《國情專題教學手冊》時,封面以「中國模式」為標題。手冊內容資料豐富,強調中國模式的優勢,對政治經濟、教育文化保育等都有輝煌成就。延伸閱讀提及幾則中國問題,如毒奶粉事件,卻輕描淡寫指民族品牌受影響,食用這些奶粉嬰兒發現患有腎結石。然而為孩子追討賠償的趙連海,因創辦「結石寶寶」網站、為三聚氰胺毒奶粉受害人維權而被控「尋釁滋事罪」,結果被判刑兩年半。至於受害嬰兒有否得到應得賠償治療等,都隻字不提。我們教導學生要多角度思考,用高階思維等方式來各向問題進行分析批判。我們不是只討論對或錯,更重要是學生懂得立體地觀察,明白問題背後的因由,衍生的現象和影響,以至對個人看法情意等。

面對社會巨大的洪流,我們必須有明確立場。我們下一代不要洗腦,不要灌輸。我盼望下一代是「行公義、好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。」為目標,使他們成為影響別人生命,造就社會的好公民,好信徒。



參考文章:

1. 梁恩榮、盧恩臨 ( 2012年7月3日) : 在「公民教育」框架內的「國民教育」, 明報

2. 梁恩榮、阮衛華 (2010) :《德育及政治教育的結合: 香港公民教育的個案檢討》



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