2012年10月4日 星期四

『 你…還愛我嗎 ? 』

在職場上遇到這樣一位同工,他每天約四時半就匆匆下班。(我們的下班時間是四時)但大多同事都在五時半後才開始下班的。

遲走的人,除要完成手上的工作外,更要為一些學生補課、輔導,又或者是安排活動,工作會議、進行專題訓練等。

說實話,今時今日,做教書的,很難可以在天未黑前下班的。於是這位同工就成了我「想知」的對象。 在這職場工作久了,特別長期面對一些成績差,有學障、能力弱,家庭支援不足的孩子時,也許會沮喪失落。而我和這位同工都是長期在這戰場上,可說是專材罷。

有一次,偶然問他怎可以保持着天天準時下班的祕訣呢?他說:「做過幾間學校,這類學生的問題都差不多,十多年都是這樣,很累了。想起家裏的孩子時,也不想自己孩子沒有家庭支援。」說吧!他走了。

 說真的,我佩服他的灑脫。作一位父親,以家庭為重,子女為先,真是難得,也受敬佩的。

然而,那天你不是感恩地說:「多謝天父給你在祂的學校工作,侍奉祂,教導這些有學障的邊緣孩子嗎?」

最近看了一個宣教士的故事,在1956年,厄瓜多爾有五位年青的宣教士被奧卡族 (食人族)殺害,其中一位宣教士死前,向殺害他的族人用土話說了「我是你的朋友」,最後宣教士全都死了,但這族人後來卻全族歸主。

而這句土話就是被殺害宣教士的小兒子教他說的。

子女是上帝給我們的禮物,我們要教養他,領他認識上帝,其實子女可以成為父母生命的動力。

記得一位年長的老師曾對我說:「我們在一間基督教學校做教育的,要把握教學過程,把福音訊息、神的話語從中傳開去。因為上帝把我們擺在這一岡位上,只要守著這岡位,孩子們家長們就會進來了。

我們就有福音對象了。」 求主教我們懂得愛自己的孩子,更要曉得愛別人的孩子。

2012年9月6日 星期四

點解要「洗腦」? (有關「德育及國民教育」之我見)


暑假到了,教育界應是進入竭息狀態,但近期就「德育及國民教育」科(下稱德國科)鬧得熱烘烘。話說前特首於2010年10月發表的《2010-11施政報告》中,提出檢視中小學的德育課程架構,設立德育及國民教育科。於是在2011年5月推出《德育及國民教育科課程指引》諮詢稿,涵蓋小一至中六。並定於2012年推出《德育及國民教育科課程指引》,更於2012年9月全面推行德國科。諮詢時間不足,更不用說討論空間。在三、四月間,學術界,教育界多方討論反思後,指推行倉倅,更被評為洗腦教育。結果在一片反對聲中,前教育局長(孫明陽)在4月30日宣佈押後三年才全面推行。另一邊箱,每年為推行德國科的53萬的撥款,仍如期在來年送進學校的賬戶中,教育局指學校可以校本形式編制相關教材作日後德國科之用。事到如今,許多學校面對各方意見,加上辦學團體未必有全面了解。為要處理撥款問題,學校無可奈何下便要發展這一科。

香港社會自1842年及1898年被割讓及租借給英國後,經歷150多年的發展,直至1985年的《中英聯合聲明》,香港於1997年7月1日回歸中國。香港過去的殖民地教育,既沒有國民身份認同,更沒對國民教育的認識。有學者指出香港公民教育的發展可分為四個階段: (梁恩榮、阮衛華2010)

第一階段:非政治化的學校教育(二次世界大戰至80年代中期);

第二階段:部份課程的政治化(80年代中期至1997);

第三階段:公民教育再非政治化及國民教育的確認(1997至2008);

第四階段:透過通識教育推動公民教育(2009至今)。

這樣的劃分,使我們能從較立體的角度了解香港公民教育的演變。

香港公民教育發展雖然受到許多社會變革因素影響,也正因香港地位特殊,加上經歷這些變革,所以我們有民主制度的確立。有學者指出民主或民主制度仍在發展的社會,其國民教育必須定位在公民教育的框架下(梁恩榮、盧恩臨2012)。也就是說我們可以在現行公民教育主導下,加強德國科的內容,而不是撇下公民教育。那麼,硬推國民教育就是一種倒退的政策。

翻看《國情專題教學手冊》時,封面以「中國模式」為標題。手冊內容資料豐富,強調中國模式的優勢,對政治經濟、教育文化保育等都有輝煌成就。延伸閱讀提及幾則中國問題,如毒奶粉事件,卻輕描淡寫指民族品牌受影響,食用這些奶粉嬰兒發現患有腎結石。然而為孩子追討賠償的趙連海,因創辦「結石寶寶」網站、為三聚氰胺毒奶粉受害人維權而被控「尋釁滋事罪」,結果被判刑兩年半。至於受害嬰兒有否得到應得賠償治療等,都隻字不提。我們教導學生要多角度思考,用高階思維等方式來各向問題進行分析批判。我們不是只討論對或錯,更重要是學生懂得立體地觀察,明白問題背後的因由,衍生的現象和影響,以至對個人看法情意等。

面對社會巨大的洪流,我們必須有明確立場。我們下一代不要洗腦,不要灌輸。我盼望下一代是「行公義、好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。」為目標,使他們成為影響別人生命,造就社會的好公民,好信徒。



參考文章:

1. 梁恩榮、盧恩臨 ( 2012年7月3日) : 在「公民教育」框架內的「國民教育」, 明報

2. 梁恩榮、阮衛華 (2010) :《德育及政治教育的結合: 香港公民教育的個案檢討》



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2012年4月4日 星期三

我記得

我記得:
妳有清脆響亮的笑聲,妳有堅強不屈的信念。
妳洞悉人生的真義,所以妳參加了這場比賽。
妳在這次長跑中,妳全情投入,勇往直前,
妳是跑在最前頭的。
妳是一位真正「活出生命」的生命鬥士。
上帝已給妳戴上榮耀冠冕,Amen.

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2012年2月8日 星期三

「功課! 你今日做左未?」

一個長假期過去了,新一年剛開始,正是考試季節。考試對孩子、家長和老師們都帶來一定的壓力 ,在壓力下,我們各有不同的態度。孩子對自己學業成就的要求,家長對子女們的囉嗦叮囑,老師對學生的操練補課。這三角關係中的「拉鋸、角力」真是令人喘不過氣來。

有感而發,皆因上星期遇到以下一個故事:阿進是一個六年級的大男孩,假期完了,回校上課,他竟丁點兒的功課,都沒完成,連上課的書本都沒帶,老師無奈地給他多四天時間,請他盡快完成。結果一樣,態度散慢,作業只做了少許,於是老師致電與家長溝通了解。家長說:「做功課是孩子責任,叫過他做,他不做,也拿他沒辧法。」……「老師,妳這樣迫我又迫個仔,係吾係要逼死我呀!」老師想了解學生不做功課背後的原因,卻換來如此惡果,被揶揄幾句,老師只可說:「這個電話帶給你如此痛苦,真是十萬個對不起!」老師放下電話,萬千無奈湧心頭,幸好天父憐憫,有好同事安慰和支持。

做功課可說是本地教育一個傳統模式。然而孩子不做功課,是逃避、是害怕、是不懂、是懶惰,還是另有原因。大家可能都不喜歡香港的教育制度,但置身其中,可以用較正面態度來對待它嗎?人生的歷程有很多責任,鼓勵孩子面對自己的崗位,學習順服。縱使能力未達標,起碼也有面對困難的勇氣和決心,以至有力對抗人生的逆境。     Picture

 

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2012年1月23日 星期一

新的一年新的開始,心想事成,闔家歡樂 !

新的一年新的開始,新的起點心的祝福,新年快樂,心想事成,闔家歡樂!萬事大吉!

2012年1月10日 星期二

芬蘭的教育制度



芬蘭的教育制度,有何精彩?
………………李察………………
 
  
  任何人,只要略為聽聞,就必定對這種教育制度,一聽傾心,悠然神往。
 
  第一,芬蘭國內,是沒有任何私立學校的。所有貴族平民,富人窮人,都只能進入相同的國家學校。教育是平等的,這是芬蘭教育的最重要宗旨。芬蘭的學校是完全免費的,不要交學費,連書簿費都不用。而且,每天提供免費午餐。富人窮人,都必須吃相同的食物。不會有人吃魚翅,有人吃腐乳的現象。

  相比之下,世界上所有的甚麼直資橫資、外資的學校制度,各種各式的甚麼「國際學校」,只是不平等。富人可以享受最好的教育資源,升學就業,佔據最佳位置:就算是腦筋不靈,仍可以「補習」,將來仍是照樣的做高官,佔高位。
 
  教育不平等,其實是社會愚蠢的最重要成因。社會要走甚麼路,要怎樣經營,都不能取得最好的腦筋資源。因為,最好的腦筋資源,一早已經被不平等的學校制度篩去了。
 
  平等不是一切,但平等卻是很好的起步點。芬蘭的教育制度,數十年來被人故意忽略。外間世界,聽都未曾聽過。但要等到今天,芬蘭的學生不斷創出佳績,世人才漸漸開始留意了。
  
  可以想像,不同意見亦必定出現。相信會有人認為,芬蘭學校取消了考試制度,才是成功的成因;亦必定有人認為,成功因素在於芬蘭取消了教師的評估機制,跟本沒有甚麼模範教師之類的制度存在。(教師好不好,校長自然是知道的,用不著額外的去製造緊張。)此外,就是芬蘭老師都是高學歷,是百中取一的最佳人才,他們享用最佳待遇,不愁生活。
 
  李察相信,在所有原因之中,「平等」才是最重要的。而更重要的是,決心推動「平等」的最高決策者,有這樣的慧見。(謝謝一位讀者提供寶貴的芬蘭資料。)
(問到底 No. 8291, 2012.1.10)